"幸福感城市、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)、龍獅和滾燈表演、漁民號(hào)子……"具有太倉(cāng)元素的銀屏節(jié)目競(jìng)相綻放，太倉(cāng)過(guò)年特色的熱鬧場(chǎng)景和喜慶氛圍打動(dòng)著無(wú)數(shù)觀眾。丁酉新年正月初五，許多太倉(cāng)人有了一道特殊的新春年俗。大家守候在電視機(jī)旁，觀看中央電視臺(tái)7套節(jié)目《過(guò)年了》2017年農(nóng)民春節(jié)聯(lián)歡會(huì)。此次作為東部地區(qū)主會(huì)場(chǎng)，太倉(cāng)向全國(guó)億萬(wàn)觀眾端出了具有時(shí)代特色和地方風(fēng)韻的豐盛"年夜飯"。

    此時(shí)此刻，有位音樂(lè)老人坐在電視機(jī)旁，目不轉(zhuǎn)睛地觀看農(nóng)民春節(jié)文藝節(jié)目表演。他就是省音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員、民革黨員、原太倉(cāng)師范學(xué)校退休高級(jí)講師楊民興。剛勁渾厚、鏗鏘有力的《漁民號(hào)子》響起，把觀眾帶入了熱火朝天的捕魚現(xiàn)場(chǎng)。舞臺(tái)上，15名男舞者雄壯、陽(yáng)剛的舞蹈動(dòng)作，為展現(xiàn)勞動(dòng)號(hào)子的魅力增添了光彩，烘托了氛圍?？粗@個(gè)漁民作業(yè)時(shí)唱的號(hào)子，他心潮澎湃，思緒萬(wàn)千，仿佛歲月穿越時(shí)光倒流，呈現(xiàn)了當(dāng)年他在瀏河碼頭上教漁家子弟唱號(hào)子的情形。

    那是上世紀(jì)60年代初，作為當(dāng)?shù)貫閿?shù)不多科班出身的音樂(lè)老師，他長(zhǎng)期在瀏河中學(xué)教書，主要上各年級(jí)的音樂(lè)課，擔(dān)任過(guò)多年班主任工作。地處長(zhǎng)江口南岸的瀏河，是一個(gè)港潮古鎮(zhèn)，鄭和七下西洋的起錨地，也是海洋捕撈的集散地。江蘇省海洋漁業(yè)公司在此駐扎，還有眾多群眾海洋捕撈漁業(yè)社。鎮(zhèn)上中學(xué)就讀的學(xué)生中間，不少是漁家子弟。當(dāng)年擔(dān)任班主任的楊民興老師，不僅關(guān)心學(xué)生校內(nèi)學(xué)業(yè)，課外還要到學(xué)生家庭家訪。于是在頻繁的家訪中，楊老師覺(jué)得不少漁民家長(zhǎng)聲音洪亮，胸襟開闊，有著一種特殊的鄉(xiāng)土氣質(zhì)。后來(lái)他接觸到了漁民號(hào)子這種民間音樂(lè)，對(duì)漁民的勞動(dòng)生活有了更加深刻的理解。于是，他不僅在課堂上教、校園里唱、拉上學(xué)生到漁民碼頭上唱，還請(qǐng)漁民老大點(diǎn)撥、示范、指導(dǎo)?！稘O民號(hào)子》是勞動(dòng)號(hào)子，是漁民捕魚作業(yè)時(shí)唱的，明快高昂、粗獷豪邁的吶喊聲久久回蕩。后來(lái)漁家子弟演唱的號(hào)子參加文藝匯演還獲得了大獎(jiǎng)呢。

    上世紀(jì)80年代初，有關(guān)部門組織民間音樂(lè)田野調(diào)查，于1982年形成《中國(guó)民間歌曲集成（江蘇卷）》，還是油印裝訂本，直到1998年才付諸出版。該書收錄太倉(cāng)地區(qū)民間歌曲10首，除了記錄整理漁民號(hào)子《扯篷，拉繩號(hào)子》外，還有《耘稻山歌》、《雙鳳姑娘接績(jī)忙》等9首雙鳳民歌，也是楊民興和其他2位音樂(lè)工作者收集編配?！冻杜?，拉繩號(hào)子》是漁民在從事重體力勞動(dòng)時(shí)哼唱之作，如帆篷快要拉到桅頂時(shí)，漁民集體哼唱的情景。在調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)，勞動(dòng)號(hào)子由老大領(lǐng)唱，船工和唱，5人集體演唱。這種多人演唱曲目在收集的號(hào)子歌曲集成中也是比較罕見。當(dāng)年出版社還寄來(lái)77元稿費(fèi)匯款單，也許是沉浸于喜悅收獲之緣故，他分文未領(lǐng)，權(quán)做紀(jì)念罷了。

    1939年出生的楊民興，上海浦東川沙人。上世紀(jì)50年代，風(fēng)華正茂的楊民興考取南京師范學(xué)院音樂(lè)系，其間系統(tǒng)地學(xué)音樂(lè)理論、作曲、鋼琴演奏等科目，打下了扎實(shí)的音樂(lè)功底。說(shuō)來(lái)也巧，上學(xué)時(shí)他所在老家屬江蘇行政區(qū)域，到1961年畢業(yè)時(shí)其老家地域劃為上海，按照當(dāng)時(shí)政策所限，他無(wú)法返滬，于是只能在上海毗鄰的太倉(cāng)落腳。作為音樂(lè)專業(yè)背景的畢業(yè)生，在太倉(cāng)真是鳳毛麟角。于是楊老師相繼在瀏河中學(xué)、浮橋中學(xué)、太倉(cāng)師范等學(xué)校教學(xué)，直到2000年退休。楊老師回憶說(shuō)，當(dāng)年，學(xué)校沒(méi)有音樂(lè)教材，老師想怎樣教就怎樣教，自己是學(xué)音樂(lè)的，學(xué)莫扎特、貝多芬的，學(xué)古典經(jīng)典的，能夠把西洋樂(lè)曲與中國(guó)民間音樂(lè)相結(jié)合，譬如編配耳熟能詳?shù)摹蹲现裾{(diào)》等曲目。"為了教學(xué)需要去上海購(gòu)買電唱機(jī)，還有密紋唱片，一個(gè)瀏河上海來(lái)回，我挑擔(dān)，工友背籮筐，為了能讓學(xué)生欣賞音樂(lè)，聽唱歌。有些人還笑話道，自古以來(lái)只有唱歌的，哪來(lái)聽歌的？這個(gè)老師倒是有新法。" 楊老師動(dòng)情地講述著這些難忘的往事。

    長(zhǎng)期以來(lái)，民間音樂(lè)深深地扎根于群眾沃壤，擁有極為豐富的養(yǎng)料。對(duì)廣大音樂(lè)工作者來(lái)說(shuō)，民間音樂(lè)是"圣經(jīng)"，可謂取之不盡用之不竭。"我們的民間音樂(lè)，只有深入基層，走向生活，才能富有旺盛的生命力。"楊民興說(shuō)道。當(dāng)年在校園讀書時(shí)，他譜曲的《大躍進(jìn)的鑼鼓越敲越響》，曾在南京千人大合唱上激情唱響，為此楊民興興奮不已。

    "總管堂，水汪汪，十年九年荒"。就拿雙鳳山歌來(lái)說(shuō)，原來(lái)雙鳳水鄉(xiāng)閉塞、貧窮和落后，集聚各地落荒而來(lái)的移民。正因?yàn)檎Z(yǔ)言、文化交流和碰撞，才出現(xiàn)山歌類、小唱類、號(hào)子類等多樣化的民間音樂(lè)，最終匯集成為雙鳳山歌。因此雙鳳山歌鄉(xiāng)土氣息濃，還有點(diǎn)酸與色的風(fēng)味。這才是本真風(fēng)貌的原生態(tài)山歌。楊老師告訴說(shuō)，同樣是《接績(jī)歌》，在上世紀(jì)60年代前輩們收集的歌曲與70年代后期自己的記錄相比，前輩們編配歌詞更加真實(shí)，曲調(diào)、節(jié)奏更加生活化。因此民間音樂(lè)的弘揚(yáng)與傳承任重道遠(yuǎn)。

    對(duì)于唱響田野的民間音樂(lè)，楊民興老師始終懷著一種向往的情愫。向民間音樂(lè)學(xué)習(xí)，向民間藝人學(xué)習(xí)，成為他音樂(lè)人生的座右銘。早年，他跟隨有關(guān)部門到農(nóng)村去，曾在江陰一帶深入生活，在學(xué)習(xí)《十翻鑼鼓》曲種中，他得到了某種啟發(fā)與悟性。上世紀(jì)80年代初，作為太倉(cāng)音樂(lè)界人士代表，他應(yīng)邀出席省第二屆文代會(huì)，受到了極大鼓舞。盡管身在基層，教學(xué)為主，他也要為繁榮音樂(lè)創(chuàng)作貢獻(xiàn)微薄之力。在上世紀(jì)80年代，楊民興與人合作原創(chuàng)《賣洞庭紅》，這首具有蘇州評(píng)彈味道的悠揚(yáng)民歌，唱紅了大江南北，還唱到了北京中南海。

    退休后的楊民興老師，興趣廣泛，生活充實(shí)、快樂(lè)。他用心學(xué)電腦，為的是跟上時(shí)代發(fā)展節(jié)拍，不被社會(huì)所淘汰。他還一直關(guān)心民間音樂(lè)創(chuàng)作、太倉(cāng)文化建設(shè)。隨著課外的"學(xué)藝熱"的興起，楊老師覺(jué)得可以發(fā)揮余熱，服務(wù)社會(huì)。他一度開設(shè)鋼琴輔導(dǎo)課，培養(yǎng)興趣，陶冶性情。"授人以魚，不如授人以漁"，他教學(xué)生鋼琴，從不看重什么考級(jí)之類，關(guān)鍵在于教會(huì)學(xué)生彈琴的方法，增加實(shí)踐機(jī)會(huì)，鍛煉學(xué)生才藝。他還舉辦過(guò)兩次師生鋼琴演奏會(huì)。如2001年舉辦《鬧元宵鋼琴演奏會(huì)》，他和學(xué)生鋼琴合奏《騎士》、《風(fēng)笛舞曲》等世界名曲，10多名學(xué)生輪番上陣，參與演奏。如今他的學(xué)生桃李滿天下。當(dāng)了一輩子音樂(lè)老師的楊民興，覺(jué)得民間音樂(lè)接地氣，有前景、有奔頭。

    如今《漁民號(hào)子》成為太倉(cāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，包括響徹江海的"推關(guān)號(hào)子"、"打水號(hào)子"、"吊舢板號(hào)子"、"吊油簍號(hào)子"等號(hào)子系列。漁民號(hào)子，凝聚了漁民們的勞動(dòng)創(chuàng)造和民間音樂(lè)工作者的嘔心瀝血。作為一名有志于民間音樂(lè)的研究者，楊民興有過(guò)一段編配號(hào)子的經(jīng)歷，參與整理的記憶，這也是其音樂(lè)人生的一筆莫大財(cái)富。