我的兒子在上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，就被老師要求背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即便他那時(shí)還認(rèn)不全那24個(gè)字，更別談理解了。對于此事，我是有怨但是不敢言，依然扮演著配合老師教育孩子的一個(gè)父親的角色，區(qū)區(qū)24個(gè)字，對孩子自然也沒什么壓力。如今，他倒背如流，而我呢，雖然曾經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真的將24個(gè)字逐個(gè)拿來研究斟酌過，但是，一來我沒有背誦的任務(wù)，二來年過四十，記憶力當(dāng)真不如從前了，所以現(xiàn)在讓我和我兒子比比背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我定是會(huì)敗下陣來。

    如今，又開會(huì)，被要求要能背出這24個(gè)字，我當(dāng)場表態(tài)，我背不了！會(huì)背24個(gè)字的，是我兒子。呵呵，這是故意找茬的氣話了。但是說真的，我專業(yè)是計(jì)算機(jī)，幾乎每日都寫程序，直至今日，很多函數(shù)，SQL命令，或者CSS標(biāo)記我都還沒背下來，只是記錄在自己的云文件夾里，用到的時(shí)候，就打開看一下，有幾個(gè)用得多了，自然就記住了，一段時(shí)間不用，可能又忘記了，一切都是順其自然，絲毫沒有影響到我的工作。

    把原本需要具象化實(shí)踐的理論和政策，抽象提煉成幾個(gè)字，變成標(biāo)語口號(hào)，反復(fù)宣傳，這個(gè)喊，那個(gè)背，到最后，又有幾個(gè)人關(guān)心這標(biāo)語口號(hào)背后的真正的內(nèi)容呢？這樣的“標(biāo)語治國”不是形式主義嗎？是！而且是居高臨下的強(qiáng)權(quán)形式主義！

    最近，我逐漸發(fā)現(xiàn)，無論走到哪里，單位、小區(qū)、街道、網(wǎng)站，不論抬頭、低頭，視野的每個(gè)角落都被社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24個(gè)字給占據(jù)了，我就又開始思考，這些占據(jù)了醒目宣傳位置的標(biāo)語，究竟傳達(dá)了多少有價(jià)值的信息？在人們心目中占了多少份量呢？有多少人會(huì)為此去仔細(xì)研究學(xué)習(xí)其中的內(nèi)容呢？我本人對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面，各4個(gè)詞都是認(rèn)真研究過了，總體認(rèn)為它們確實(shí)代表了積極、進(jìn)步、正確的社會(huì)價(jià)值觀，要是全社會(huì)各界都能努力踐行這個(gè)核心價(jià)值觀，也將會(huì)是社會(huì)的一大進(jìn)步。但是，重復(fù)重復(fù)再重復(fù)的張貼24個(gè)字，就能讓這24個(gè)字早日實(shí)現(xiàn)嗎？
    
    曾經(jīng)探討過一個(gè)科學(xué)問題，問，為啥空氣和水都是透明的？表面上看，問題很簡單，因?yàn)榭梢姽舛伎梢源┩缚諝夂退?。其?shí)不是那么簡單，從生物進(jìn)化的角度來說，地球上充斥著空氣、水孕育著生命，因此，空氣和水的顏色，在地球生命產(chǎn)生和進(jìn)化的過程中，就理應(yīng)是被忽略的“背景色”，地球生物的視網(wǎng)膜在空氣和水的環(huán)境中進(jìn)化產(chǎn)生，自然不會(huì)感覺水和空氣有“顏色”，那些能穿透空氣和水的光線才成為了“可見光”。

    同樣還有另一個(gè)現(xiàn)象，當(dāng)你在一個(gè)安靜的室內(nèi)休息，一點(diǎn)點(diǎn)微小的打擾就會(huì)讓你醒來，但是當(dāng)你坐在動(dòng)蕩嘈雜的長途公交車?yán)飼r(shí)，噪音更大，車子也在顛簸，你為什么卻能睡得著？這是一個(gè)有趣的生理現(xiàn)象，當(dāng)外界刺激被人的大腦、小腦習(xí)慣，并且被認(rèn)為是無害的時(shí)候，人類身體對這樣的外界刺激就會(huì)習(xí)慣、麻木，或者說將刺激屏蔽了。

    空氣被我們“視而不見”，公共汽車上的噪音被我們“聽而不聞”，將這24個(gè)字遍布人們生活的各個(gè)角落，難道就不擔(dān)心大家反而對它們漠視了嗎？關(guān)鍵在于，那些要求張貼、懸掛標(biāo)語和口號(hào)的負(fù)責(zé)人，根本不關(guān)心人民群眾看到了會(huì)怎樣，他們更關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)是不是看到他做了這些，我在《官的特權(quán)》一文中指出，一、當(dāng)官有好處，二、上級(jí)可以決定下級(jí)仕途，三、下級(jí)對上級(jí)唯命是從。彼此因果關(guān)系環(huán)環(huán)相扣，目前的這一現(xiàn)象也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。

    黨的十八大明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24個(gè)字，習(xí)主席率先提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，明確方向，迎接變革，本來這一切都是讓國人歡欣鼓舞的，然而，打而不死的小強(qiáng)——形式主義，也乘機(jī)鉆了出來，四處活動(dòng)起來了。

    幼兒園里孩子們講故事比賽，主題是“中國夢”，單位里辦什么活動(dòng)主題是“中國夢”，征文比賽，主題也要“中國夢”，于是我寫了一篇《實(shí)現(xiàn)夢想，須先醒來》的中國夢征文，但可能是因“與主流言論不一致”而被主辦方淘汰了。其實(shí)，我的文章要是習(xí)主席能看到，未必會(huì)認(rèn)為其中言論有何不妥，畢竟我有一顆愛國的心。

    推翻帝制100多年，但是中國的官場依然是幾百年前的作態(tài)，唯恐自己的思想、自己作為或者自己權(quán)力下產(chǎn)生的東西和上級(jí)不一致，“觸怒龍顏”，于是心思便都放在了“揣測圣意”上，將手中的公權(quán)力變成簡單的“復(fù)制”、“粘貼”，不貪，不腐，算是好官了，只是大多逃過了“腐敗”之腐卻也逃不過這“迂腐”之腐?。“舶踩?dāng)官，偷偷摸摸享樂，是某些官員奉行的官場守則。一不違法、二要低調(diào)，這樣的守則卻也著實(shí)也找不出個(gè)錯(cuò)兒來。但是這樣的官，“為人民服務(wù)”，服務(wù)了多少呢？

    我去足療店捏個(gè)腳，要是有個(gè)技師雙手軟綿綿毫無力度，我就可以說“你下去，換一個(gè)力氣大的來”，于是這次的錢，他賺不到了。他是服務(wù)者，我是被服務(wù)者，我可以決定用不用他，給不給他賺錢?；ㄥX享受完服務(wù)，我回去當(dāng)程序員，給客戶寫程序，我是服務(wù)者，客戶是被服務(wù)者，開發(fā)的系統(tǒng)好不好用，尾款結(jié)不結(jié)，這時(shí)客戶就是上帝。但是似乎唯獨(dú)這“為人民服務(wù)”就不同了，服務(wù)得好不好，被服務(wù)的人好像也沒啥話語權(quán)，小烏紗帽都是大烏紗帽給的，只要為人民服務(wù)的人沒犯法，我就沒轍。好比那個(gè)給我捏腳的人，不論捏得怎樣，只要沒打我，沒傷我，我就得掏錢給他。

    官場中的官僚主義，形式主義，懶政，甚至貪污腐敗，這一系列的問題，都和組織任命提拔的權(quán)力掌握在上級(jí)官員的手里這個(gè)問題有關(guān)。這個(gè)問題我在《官的特權(quán)》一文中展開了一部分，這里不再說了。比如機(jī)關(guān)里的民主投票，領(lǐng)導(dǎo)事先篩選出一個(gè)名單，然后大家等額選舉，就算是民主了？假設(shè)全局100人，30人很熟悉張三，且都認(rèn)為張三愚笨無能，十惡不赦，而另外70人對他不熟悉，但是張三巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)，上了選舉名單，結(jié)果怎么樣？70票！過三分之二，當(dāng)選！開個(gè)玩笑說，假設(shè)全局根本沒有張三這個(gè)人，是領(lǐng)導(dǎo)秘書工作失誤，名單上多打了一個(gè)“張三”，然后民主選舉，大家猜這個(gè)不存在的張三，能選上嗎？呵呵。

    回到標(biāo)語和口號(hào)的問題上來，“標(biāo)語治國”有特殊的時(shí)代背景，戰(zhàn)爭年代能動(dòng)員民眾，政治掛帥的年代可以傳達(dá)國家正財(cái)，但是已難以適應(yīng)當(dāng)下時(shí)代的特點(diǎn)和要求。九十年代以前，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，宣傳對象觀念的政治色彩濃烈，因此某個(gè)標(biāo)語或口號(hào)一經(jīng)提出就會(huì)在受眾中產(chǎn)生強(qiáng)烈的反響，容易認(rèn)同其傳播的內(nèi)容。而在市場經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)成分的多樣化，利益取向和價(jià)值觀的多元化，政治在宣傳對象價(jià)值中的作用趨于淡化，其他思潮的作用則相對增強(qiáng)。價(jià)值趨向多元化使標(biāo)語承載的內(nèi)容很難在每一個(gè)社會(huì)層面上都獲得一致的回應(yīng)。尤其是如今信息化時(shí)代，自媒體時(shí)代，一邊是滿大街的標(biāo)語口號(hào)，而另一邊卻是視而不見的群眾。

    所以我建議，那24個(gè)字的宣傳，要適度，要開辟更多的空間來宣傳知識(shí)，宣傳文化，宣傳傳統(tǒng)。把價(jià)值觀具象化，用實(shí)例來宣傳，比如，在更多的公共場所，公益宣傳欄上宣傳一些歷史典故、成語故事、革命歷史、科學(xué)常識(shí)、交通法規(guī)（細(xì)則）等等，比如太倉解放日是幾號(hào)，太倉人口多少，太倉目前最低工資標(biāo)準(zhǔn)，急救心肺復(fù)蘇的動(dòng)作分解圖，朱棣文簡介，吳健雄生平，太倉老照片，等等，甚至不要這些文字，讓藝術(shù)家創(chuàng)作一些迸發(fā)激情和靈感的城市涂鴉作品都可以讓城市更加美好?。?/p>

    “標(biāo)語治國”甚至已經(jīng)成為舉世皆知的“中國特色”了，小時(shí)候，玩游戲，街頭霸王，就有一個(gè)中國場景，里面醒目的標(biāo)語是“不隨地吐痰”，最近，電影“天空之眼”中又有一幕中國場景，也是掛滿了標(biāo)語和口號(hào)。

    篇尾彩蛋：一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)看了此篇，覺得所說的不錯(cuò)，就在幾個(gè)公共場所，找藝術(shù)家作了幾幅畫，作品頗有畢加索的抽象風(fēng)格，這一舉動(dòng)贏得市民好評。只是某日，某大領(lǐng)導(dǎo)路過此處，抬眼一瞥，皺眉道：“這畫畫得，五官不正，眉眼不齊，不倫不類，成何體統(tǒng)！”，第二日，畫被清洗，第三日，墻上已是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治, 愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。