在馮侖《野蠻生長》里有一篇提及“幸?！?。跳過很多篇章，翻來閱讀。他用四個(gè)方面來關(guān)聯(lián)闡釋幸福：幸福與欲望，幸福與自由，幸福與道德，幸福與信仰。

什么是欲望？我把它理解為：欲望就是不停止的索取超乎實(shí)際的東西，感覺，心情，金錢，名利等等。有人把夢(mèng)想等同與理想，前幾天看了一個(gè)綜藝節(jié)目，里面一男嘉賓面對(duì)30多名女性時(shí)，憤慨的表示當(dāng)今社會(huì)女性多么多么愛慕虛榮，又竭斯底里的大聲吼叫向大家說明之所以他沒成功是因?yàn)槿狈σ粋€(gè)平臺(tái)…..他發(fā)誓五年內(nèi)要在香港李嘉誠對(duì)面給自己的母親買套房子，再買輛奔馳并把它砸掉，以表示對(duì)前女友離開自己愛慕虛榮傍大款的憤慨與不懈?？粗@個(gè)人的種種表現(xiàn)與語言行為，我禁不住的對(duì)我老公說這樣的男人就是成功了估計(jì)他女朋友還是會(huì)離開他。后來一個(gè)女嘉賓說的好，說他這是夢(mèng)想，不切實(shí)際，問他如果五年內(nèi)不能像自己說的那么成功，你年邁的母親還要等多少年，還有多少時(shí)間可以等？為什么一定要在香港而不是自己可以負(fù)擔(dān)起的地方早點(diǎn)給母親買一套，讓她住進(jìn)來呢？我也這么認(rèn)為，后來看了馮侖的幸福與欲望，我想我能說的更清楚了，他似乎覺得上天對(duì)他很不公平，一直強(qiáng)調(diào)自己缺乏一個(gè)平臺(tái)，他實(shí)際上是無限制的放大了自己的需求，而不是真真切切的看清自己現(xiàn)在的能力。這就是能力與欲望出現(xiàn)的不平衡，一旦失衡，這種種不幸的感覺就會(huì)降臨，折磨著你。要想幸福，首先要學(xué)會(huì)管理好自己的欲望，學(xué)會(huì)不斷提升自己的能力，找到能力與欲望的平衡點(diǎn)。

自由，首先讓我想到的一個(gè)畫面就是鳥兒無拘無束的在天空飛翔，任何時(shí)間任何地點(diǎn)，隨性的飛翔。而自由很顯然應(yīng)該分為兩種，一種稱之為身體的自由即肉體的自由，去哪里做什么不受限制，一種稱之為心靈的自由即靈魂的自由，這是一種高層次的追求與享受。從馬斯洛需求來看，追去高層次享受的人至少在身體上是相對(duì)自由的，他們不受時(shí)間的影響，不受小錢的影響，馮侖的話說就是可以睡覺睡到自然醒，不用每天定個(gè)鬧鐘催著起床去匆匆上班，想什么時(shí)候睡覺就什么時(shí)候睡覺，不用因?yàn)椴衩子望}的算計(jì)小錢，想吃什么就吃什么，這些給他以自由，讓他覺得很幸福。而人大多數(shù)人大多數(shù)上班族我想在我們沒有做到足夠好去享受這種高層次自由的時(shí)候，首先就是要學(xué)會(huì)解放自己的心靈，哪怕是阿Q自我安慰也是個(gè)不錯(cuò)的做法。馮侖說一個(gè)人一輩人總共掙450萬足已，能供的起房，養(yǎng)個(gè)車，養(yǎng)個(gè)孩子，一年旅游那么幾次，其實(shí)也是件挺幸福的事了?？戳怂倪@些話，覺得自己也挺幸福，可是不幸的感覺為什么還是會(huì)存在呢？心靈的枷鎖鎖的太緊了，打開來，給點(diǎn)陽光！享受這當(dāng)下的幸福吧。

道德，中國幾千年的文化思想，把人與人之間的關(guān)系在很多層面鎖定在是與非的道德評(píng)判里，我們活著太多在意別人對(duì)自己怎么看，我們擔(dān)心別人說自己不好，擔(dān)心自己在別人面前掉面子。道德像一把尺寸衡量著我們的是與非，道德的論調(diào)有時(shí)像一個(gè)秤砣能堵在你的心口，讓你吃不好，睡不好，這個(gè)時(shí)候解釋等于掩飾，最好的做法就是沉默，讓時(shí)間去風(fēng)化，還有一種就是離開，去一個(gè)陌生的環(huán)境，沒有人認(rèn)識(shí)你，一切都是新的，即便孤獨(dú)向你襲來，但是心靈的孤獨(dú)總比心靈的荒蕪要好的多。遵循法制，遵守制度，做個(gè)良好公民，做個(gè)好員工，遵守道德，不過界，其他的任有人評(píng)說。

信仰，很多人都說某某偉大的人是個(gè)有信仰的人。每每看到這樣的文字或聽到這樣的話，我都會(huì)問自己我的信仰什么，我的信仰在哪里？生活中我們最常見的應(yīng)該是具有鮮明特色的宗教信仰，把精神與靈魂完全寄托，祈求，祈禱，追求幸福，追求安詳，追求平靜。馮侖在2009年做一個(gè)創(chuàng)業(yè)家成長活動(dòng)的主題演講中講了這么一個(gè)故事：

“我去不丹的時(shí)候，我碰到一個(gè)故事，有個(gè)人坐在那里跟我講，不丹這個(gè)國家50萬人，其中有1萬人是公務(wù)員。那么，1萬人的公務(wù)員里面，有70%都由政府出資送到歐美發(fā)達(dá)國家去讀書，但是100%都回來了。大家知道不丹的GDP才多少呢？不丹的GDP就是2000美金左右，那么跟我說話的這個(gè)人，他是在伯克利讀的新聞的碩士，現(xiàn)在是不丹的國家電視臺(tái)的節(jié)目制作人，他一個(gè)月的薪水300美金。在不丹300美金屬于中上，但是他在美國大概一天就是300美金。我說你們?yōu)槭裁匆貋砟?？他說了一句很經(jīng)典的話，他說不丹人在美國沒有方向感，我們不知道我是誰，不知道我為什么在這里，我要去哪里。他說我一回到這山里，看到了寺廟、僧侶，我就知道我是誰、我為什么、我要去哪里，而這個(gè)就是Google。所以，在不丹我們不需要Google，每一個(gè)人都是Google，可以告訴我去哪里。為什么不丹人可以告訴你Google呢？因?yàn)樗幸粋€(gè)超過物質(zhì)精神的精神追求，這是宗教帶來的信仰和對(duì)于未來人生的看法，而這個(gè)東西是導(dǎo)致所有不丹人知道應(yīng)該去哪里。我們同樣在未來的生活要有理想，理想可以讓我們知道在哪里、是誰去哪里、怎么走。”

緊跟著馮侖的這句話，我現(xiàn)在才清楚的知道，一個(gè)人的信仰終歸應(yīng)該是有理想的活著，努力做著實(shí)現(xiàn)理想的事情，這樣才不覺得活的沒有方向感，活的太空虛。

幸福，在心里！